书的前言(🌖)中，译者将(🛄)人类谈论(🗒)死(sǐ )亡和谈论(📍)(lùn )性相(xià(🖥)ng )比，并(bìng )得出(chū )两者(🗺)一致的结论(👧)。其(qí )实(shí )不然，食色性也并不是死色性也。人(🏵)在谈论性时往往嘴上(♏)禁忌(🔭)心里向往(🖱)，而从来不见有人向往(💡)地谈论死。西方文人历(👻)来(🚡)比较(🍜)开放——其实不是开(kāi )放(👩)只是正常(cháng )罢了—(🏅)—两样都不讳(huì )忌(jì )。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中(📵)国的(🚃)只(🖊)见(💯)到(dào )一个沈(⏭)从文，外加一(🔸)个译(💋)字(🎏)，使(shǐ )人难辨究竟是沈从文译别(bié )人还是别人译沈(🚙)从文。总的感觉，中国文人太可怜(🛵)。其实(👩)，我觉得如(🕋)(rú )此浩大的中国不会缺(😃)少论死的东(🌾)西(🦍)，除了恩(🚵)莱特(😋)对中国文学(🌲)、哲(🌨)学总体的不了(le )解外(🐸)，还(🌛)包括中国文人向来觉得死这东西不(🍝)登大雅之堂，偶尔写一些也(yě )仿佛少(📁)女的日(🍺)(rì )记，只待夜深(🏥)人静时自己品(pǐ(😢)n )读，并有理，有理地叫。

等看到门(🎫)外站(〽)(zhàn )着的男人(rén )，剩下一个字(zì )也说不出(🔖)来(lái )。

要知道，以前的雪儿，一直鸟死了，都(dōu )会伤心很(🌚)久的。

若不是亲(qīn )眼所见，她(🌵)根(gēn )本就不(🐽)(bú )相信这个世界上竟(🤑)然还会有(yǒu )这(zhè )么(🔠)狠心的奶奶。

冷(🎲)着脸看(kàn )向(xiàng )吴(👫)倩倩，蒋(⛱)少勋直接(😊)从桌上拿(🥨)出这次的考核成绩记录(lù )表(biǎo )递(dì )给吴倩倩(qiàn )：自己看吧。

挪了半天(🔛)，终(🌨)于挪到跟迟(🐯)砚肩膀(📌)对肩膀(bǎng )程度，孟(📣)行悠躺了一分钟，还是觉得不满(💮)意。

林(lín )氏最终，给(〰)梨花说了亲，打算把梨花(🥝)嫁出去了。

迟梳倒不介(jiè(📫) )意，从景(🗣)宝房间(jiā(🥔)n )出来，拍(🎀)(pāi )拍(pāi )孟行悠的肩(jiān )膀，看(kàn )了眼(🚣)在楼下沙发(🤩)坐着(🌮)(zhe )的迟砚，轻声(🕚)说(🌗)(shuō )：对不(bú )起(❓)(qǐ )啊悠悠，今(jīn )天让你(nǐ(👄) )看(⬇)笑(xiào )话了，我让司机送(🚘)你回(😟)去吧。

抱琴不(bú )待(😚)她(tā )娘说话，直(🍳)接道(〽)：走，往(🚖)后别(🗄)再(👣)来了。要粮(🎑)食没有，要命(🍊)一条(tiáo )。